战 城 南

李 白

  去年战，桑干源；今年战，葱河道。洗兵条支海上波，放马天山雪中

   草。万里长征战，三军尽衰老。匈奴以杀戮为耕作，古来惟见白骨黄沙田。

 秦家筑城备胡处，汉家还有烽火燃。烽火燃不息，征战无已时。野战格斗

             死，战马^①号鸣向天悲。鸟鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽，将军

                  空尔为。乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。

就像每一个伟大的诗人一样，李白的诗篇所具有的深度是时代的前列。这首诗几乎凡选唐诗必录，读者十分熟悉。

对于新疆来说，诗中表达的“兵者是凶器，圣人不得已而用之”的思想具有特殊的意义。新疆的人类生存环境是以绿洲为载体，绿洲生态一般比较脆弱，破坏了往往难于恢复。自古以来，新疆的绿洲城镇居民就特别珍惜生命，注意保护自己的家园。匈奴在西域角逐之中败北，战争结束，西域终于出现了新的生机。

在汉字中，“武”是“止”“戈”，能够以武力制止武力的是“圣人”。在唐代“开边意未已”的全盛时期，李白的《战城南》确实具有远见卓识。

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① （唐）李白：《李太白全集》，中华书局，1957 年版作“败马”，第 229 页。