乌鲁木齐杂诗

纪昀

到处歌楼到处花，塞垣此地擅繁华。

军邮岁岁飞官牒，只为游人不忆家。

        自注：商民流寓，往往不归。询之，则曰此地红花。红花者，土语繁华也。其父母乏养者，或呈请内地，移牒拘归。

    乃官为押送， ① 岁恒不一其人。

《乌鲁木齐杂诗》是清诗的杰作，是乌鲁木齐城市的形象历史。纪昀是清代著名的风流才子、集大成的学者，是乌鲁木齐新垦地第一个歌手。

纪昀（1724 ~ 1805）,字晓岚，又字春帆。献县（今属河北）人。乾隆十九年（1754）进士，乾隆三十三年因“漏言” —— 私自向自己的姻亲卢见曾通报案情 —— 遣戍新疆乌鲁木齐，乾隆三十六年释回。以主持《四库全书》的编纂、《四库全书总目》的定稿著称。有《纪文达遗集》《乌鲁木齐杂诗》《阅微草堂笔记》等著述。他的《乌鲁木齐杂诗》开创了用一组竹枝体的小诗咏边塞风情，并在诗下加自注写明本事的体例，此后咏新疆的伊犁、哈密、巴里坤、乌什……的“杂咏”“纪事诗”“杂诗”“绝句”“竹枝词”等等，纷纷继起，在清诗之中蔚成风气。

在纪昀谪戍的时期，正是乌鲁木齐刚刚开辟为新垦地，也刚刚开始接纳流放犯。对谁来说，这都是一块处女地。而纪昀以京师翰林才子的身份来到塞外，不但生活了四个年头，而且还就自己在这四年间的见闻融汇成精练的诗句。据《乌鲁木齐杂诗》的自序，这一百六十余首诗全部写于乾隆三十六年（1771）春，启程东归的最初一段时间里。在后来整编这些诗的时候，纪昀将它们分成了“风土”“典制”“民俗”“物产”“游览”“神异”等六大类，上述的诗属于“民俗”类。在诗中，他写的是一个有意思的现象：中国人总是故土难舍，但这原本是塞外穷荒之地，在短短的几年间就火速繁荣起来，以至于来到乌鲁木齐的“天涯游子”们竟不愿意返回自己的家园，当地官府时不时地总要为家乡亲人的投诉而费心，甚至不得不将这些有意不想回家乡的人动用警力，将其押解还乡。

这令人哭笑不得的实例，让人品味出乌鲁木齐与生俱来的特殊魅力。这才是真实的乌鲁木齐。