松树塘万松歌①
洪亮吉
千峰万峰同一峰,峰尽削立无蒙茸。千松万松同一松,干悉直上
无回容。一峰云青一峰白,青尚笼烟白凝雪。一松梢红一松墨,墨欲
成林②赤迎日。无峰无松松必奇,无松无云云必飞。峰势南北松东西,
松影向背云高低。有时一峰成③一屋,屋下一松仍覆谷。天光云光四
时绿,风声泉声一隅足。我疑黄河瀚海地脉通,何以戈壁千里非青葱?
不尔地脉贡润合作天山松,松干怪底一一直透星辰宫。好奇狂客忽至
此,大笑一呼忘九死。看峰前行马蹄驶,欲到青松尽头止。
洪亮吉是乾嘉学派知名人物,有诗文名,经学造诣颇深。生逢乾嘉盛世,在学界,洪亮吉名气、著述还不是第一流的;论仕途,也远不能与毕沅、纪晓岚等相比;说到诗文,时人舒位《乾嘉诗坛点将录》曾评点了当代诗坛 108 家,并一一以梁山泊好汉对应,而将洪亮吉比做“花和尚鲁智深”。——名列天罡,但并不在前茅。可以说,他一生最重要的事件,就是因上书指斥朝政被流放伊犁。
清嘉庆四年(1799)八月二十四日,洪亮吉上书成亲王,专门抨击朝政腐败。二十五日,成亲王以洪亮吉的“五千言书”进呈皇上。皇上龙颜大怒,当天下午就将洪亮吉传到军机处审问;得到供词,马上打入南监。二十六日,五更,用囚车押洪亮吉至西华门外的都御史衙门,听候军机、王爷、大臣会同刑部严审。会审的判决是“拟斩立决”。二十七日,嘉庆下恩旨:“从宽免死,改发伊犁,交伊犁将军保宁严加管束。”八月二十八日,洪亮吉即踏上流放长途。
……
不管是封建社会,还是法治社会,一个重要官员三四天间就获罪并执行了判决,都是罕见的。应该说,嘉庆不是昏君,读了嘉庆一朝实录,我对嘉庆判断力基本准确这一点印象颇深,君临天下二十馀年也并非乏善可陈。他的问题在于,他有一个难以企及的父皇,并掩盖了他的光芒。乾隆在位六十年,传位于嘉庆。但事实上在嘉庆四年元月之前,皇朝大政仍掌握在乾隆手中。所以,自太上皇乾隆去世,嘉庆亲政之时起,嘉庆帝最主要的举措就是摆脱乾隆影响,成为名副其实的天子。乾隆去世仅四天,嘉庆就突然发难,将乾隆宠臣和珅、福长安(福康安的兄弟)下狱逮问,又十天后,和珅赐死狱中。
乾嘉之际,湖北、陕甘一直战乱不息,水旱蝗灾,遍及中原。亲政的嘉庆帝明令诏求直言。实际他是想努力体现出自己的存在。可洪亮吉上书纵谈国政,却在上书三天内就被流放到数万里之外的西极伊犁,一时舆论愕然。洪亮吉获罪流放的官方理由是“论及宫禁”,朝野则普遍认为是因为所言过于激烈。读过《上成亲王书》的几个不同版本,我感到奇怪。所谓“论及宫禁”,简直是“莫须有”;说到言辞激烈,也似是而非,朝臣言事,阿谀奉承当然连篇累牍,可逆耳忠言古代的皇上听得并不算少。当我读了嘉庆朝实录之后,总算明白了这是怎么回事。事实上他是拨动了嘉庆帝那根不能触犯的神经,批评时政也罢,还处处以嘉庆与乾隆相比,颂扬乾隆,褒贬嘉庆。正是这一点深深刺激了嘉庆的自尊,致使嘉庆压抑了许多年的激愤之心突然爆发。
由于案发急切,皇上震怒,处置迅速严厉,人们普遍认为洪亮吉是凶多吉少了。探视成了吊唁,送别好似诀别。在亲友面前,洪亮吉总算还撑得住,居然口占诗句道:“丈夫自信头颅好,须为朝廷吃一刀。”使人们破涕为笑。获悉自己免除一死流放伊犁后,在一首“纪恩”诗中他又说:“人笑冷官罹法网,天教热血洒边尘。”——既然做了必死的思想准备,流放等于捡回一条命。
……离开京师越远,洪亮吉心里越踏实。实际人们一直担心皇上会改变主意,最终追杀洪亮吉以泄愤。即便皇上不想如此,他身边的宠臣也会劝他这样做。刚刚到了河北保定,洪亮吉就听说他离京同时,皇上给伊犁将军保宁下达了日递800 里的“廷寄”,除责令保宁对犯官洪亮吉不必手软,特别叮嘱“不许作诗,不许饮酒”。读到措词严厉的上谕,洪亮吉悬在空中的心反而放了下来。看来皇上还不打算要他一条命!作诗,饮酒,充其量那不过是他半条命而已。
从京师到嘉峪关,流放犯洪亮吉走了三个多月。在这期间,他尽量远离酒与诗,靠宋人洪迈《夷坚志》、清人顾嗣立《元诗选》等闲书打发时光。
走出嘉峪关——事实上自从踏上河西走廊——洪亮吉读什么书也不能排遣诗情了。除了是诗人,眼下他别的什么也不是了。 舒位《乾嘉诗坛点将录》用这样的“赞语”评价“花和尚”洪亮吉:“好个莽和尚,忽现菩萨相。六十二斤铁禅杖。”在我看来,舒位“赞”的主要是“流放诗人”洪亮吉。
洪亮吉以喜好奇山水著称,大江南北名山大川,如天都山、茅山、黄山、华山,登临已遍;缒幽历险,绝顶题名,是他从不与人分享的乐趣。然而,嘉峪关外苍茫寥廓的大地,使他意识到以往见闻的有限。童蒙读物《千字文》以“天地玄黄,宇宙洪荒;日月盈仄,星宿列张”开篇。在嘉峪关前往新疆门户哈密途中,洪亮吉酝酿出“惟馀日月同中土,不觉鸿蒙是昔时”一联诗句。时人将这脱口而出的感受评作“写尽极边风景”。此后,他的诗越写越多,越写越好。《安西道中》《天山歌》《松树塘万松歌》《伊犁纪事诗》42 首、《自乌兰乌苏至安集海》……,成了流放之路的里程碑。
嘉庆四年十二月二十三日,流放犯洪亮吉抵达新疆门户哈密。
十二月二十五曰,继续北行。二鼓时分,住宿在天山南麓的冷落驿站南山口。在驿舍里,洪亮吉一反常态,整晩上不能入睡。就在他房间背后,有个不冻的山泉彻夜淙淙流淌不息,使他总是恍若回到了江南水乡,引动了乡思。那叮咚不断的塞外清泉,将凶多吉少的天涯游子搅扰得肝肠寸断。二十六日天一亮,,洪亮吉一行沿古道进入天山山脉。
日记中,洪亮吉这样描写翻越天山,抵达山北门户松树塘的路程:
一路老柳如门,飞桥无数,青松万树,碧涧千层,云影日辉,助其奇丽。——忘其为塞外矣!过岭,风色顿殊,雪飘 如掌,阑干千尺,直下难停。岭头一外委(下级官吏)率十馀兵,助挽始下。至晚,雪已盈丈。是日行七十里,宿松树 塘。已无径路,望夹道松株,方可前进。抵旅舍已定更矣。④
到了天山北麓的丝路古驿松树塘,他好好睡了一觉。这沉沉一觉,竟“回到”了青春岁月……
……二十馀岁时,洪亮吉借居常州天井巷汪宅,苦读诗书以谋取功名,兼做外甥的蒙师。三月,府学考试临近。一天三鼓后在楼西观我斋读书,不觉伏在书案上进入梦乡。在梦中他只觉身轻如翼,竟从窗格间飞出,随风扶摇直上,而月亮和北斗星伸手可及。忽然一阵旋风把他吹向西北。……又过了一顿饭工夫,只见一座大山高出天半,横亘在面前。万松挺立,直与天接,往下一看,荒漠无涯。而他竟站立在高与天齐的青松顶颠,居然“提前”三十年,来到了松树塘……
车夫叫醒了酣睡中的洪亮吉。告诉他,该启程上路了。
一时间洪亮吉怅然若失。三十年前他就曾梦见过瀚海、雪山、青松。他竟弄不清楚昨夜是因一梦与三十年前的自己沟通了呢? 还是重复再做了时过三十年的旧梦?
走出了“山洞”客房,阳光普照。古驿松树塘就在一个万松环抱的山麓,是安静得会使人误以为两耳失聪的世外桃源。视野所及,白的是冰雪,绿的是苍松翠柏,黄的是著名的鸣沙山。松香纷馥,提神醒目。那缕缕炊烟仿佛天上垂下的钓丝,而隐身于云端的垂钓者,牵系着流放诗人的命运遭际。洪亮吉以往以学者自视,并无《庄子》那随时洋溢在笔端的诗情,但这“蝴蝶一梦"打通了想象与现实的壁垒。
车夫在刷马套车,仆人在归置行囊。新的行程即将开始,洪亮吉却在酝酿自己一生最大气磅礴的诗篇。他的《松树塘万松歌》不但确立了他在乾嘉诗坛的地位,也是清诗史的名作。诗的结尾他写道:
我疑黄河瀚海地脉通,何以戈壁千里非青葱?不尔地脉贡润合作天山松,松干怪底一一直透星辰宫。好奇狂客忽至 此,大笑一呼忘九死。看峰前行马蹄驶,欲到青松尽头止。
这时,“不许作诗,不许饮酒”的上谕在哪儿呢?除了是诗人,洪亮吉找不到自己在生活中的位置了!
由洪亮吉写出这首清诗史名篇《松树塘万松歌》真是再合适不过了。
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注释:
①(清)洪亮吉《更生斋集》(28 卷),诗卷一《万里荷戈集》,清光緖三年洪氏授经堂增修本。
② 林:《更生斋集》中为“霖”。
③ 成:《更生斋集》中为“承”。
④(清)洪亮吉《天山客话、遣戍伊犁日记、外家纪闻》,《遣戍伊犁日记三则》之二,(清)光绪三年(1877)阳湖洪用劢授经堂刻洪北江全集本。
(本篇注释、校对:闫敏)